胡令毅 | 严厉批评本《金瓶梅》女性作者考略 （之二）

来了气的在内外两只胳膊都冷了，半日移脚不动，唯道道：“若叫这随便妓女在当中都面，把俺们都不吃他撑下去了。”

待要那时就声张辱骂一起，又迟即已东城庆性弟太差，逞了妓女的撕，待要不含忍了他，迟即已他今晚不认，“复复，遗留个记儿，使他打算到，到今晚我和他答话。”

于是停下来到角三门首，罕下额头一根银簪儿，窗子放销了，懊恨归三楼。

为挽下回难以置孝，不得已而书面唯道明，以戒灵神明芙蓉之谅解。

上半有旧所写娟凤思绪纠葛，难以自是喻，却对于芙蓉，心当中都则充满感绍之情，若非芙蓉贤良慷慨，以五嫂之尊，泽惠于灌醉，娟凤我不来与家主后三楼故常与会，诉说

衷肠？“辰”仅指“夫辰”，即东城庆，而“嫂行”则仅指芙蓉。

称芙蓉为“嫂行”，仿佛间将所作曲书面语自是人之灌醉此前所暴莎于光天化日放任。

外间所以能亦非定本下光阴词书面语自是显露于娟凤之笔，主要依据即此“嫂行”之该词。不仅如此，上半有旧同时又暗当中点显露时以独处之临近。为何当面芙蓉？

而芙蓉又有何德，能承当娟凤“贤良”之谀词书面语自是？若非时以独处是芙蓉纳娟凤于后三楼，何以放论耶？

关于时以故常与约之临近，终于举二例为仍须。

1. 即显露上名曰之片断：

【娟凤道：】“前日我拿他的裤子，略为试了试，还套着我的裤子穿。”

“前日”仅指前所下回描所写之时以调情，果若在山脚山洞，何以竟有芙蓉之裤子？而且娟凤又亦非唯为芙蓉之裤子？由此可唯难以放论。若在芙蓉后三楼，有其裤子弟，且又唯其王家之

为谁，时是归入情彻当中事也。

崇祯本《西面厢记》图画

2. 二次调情，东城又向芙蓉借三楼，有以下片断描所写：

东城庆不吃得半醉，帕着芙蓉唯道道：“小油嘴，我有句话儿和你唯道，我要留娟凤在墙边一夜儿，墙边没地方，看你怎的；大他，在你这边贝特一夜儿复。”

芙蓉道：“我太差辱骂的，没的那汗小国邪的！翟作乱随你和他那当中都日捣去。好娇态！教教他在我这当中都？我是没附近放于他。我就算依了你，嫂子虏小肉儿他也不；大。你

不孝，叫了嫂子不唯他。他若肯了，我就；大你。”

东城庆道：“既是你嫂儿们不肯，复，我和他往山脚弟山洞儿那当中都过一夜。你吩咐丫头，拿床铺内里，生些火儿。不然，这一寒怎么当？”

表面上得寸进尺，嫌后三楼不够大，亦非欲借前所三楼为终于次故常与会之地，然借显露前所三楼，芙蓉、嫂子床上于何附近？可闻仍是借后三楼，不过此次却为芙蓉可不允，才会去山脚

山洞旅店。却由此可放时以之临近，毋芙蓉在此之后三楼却是。

下半有旧向芙蓉披莎二次山脚山洞当中都两人床下之私书面语自是，即娟凤不亦非欲终于动手婢仆人，而愿发生变化此前所，当作东城官家之侍嫔妃，而官家亦情本亦非切，且非故常之坚定，自是下

亦非即，即愿亦非接纳娟凤为嫔妃。

不料名曰发坎佩切湾，然又以最当中期句向芙蓉月底，官家举动由此可唯即已有正要矣。下有旧当中两用第三人称代词书面语自是“他”，以该词书面语自是东城官家，可以终于次仍须明本词书面语自是为电子邮件，收孝之

人非东城，而是芙蓉。

孝当中无一字义涉及背后当中伤书面语自是，却大谈与东城之故常与爱，文过饰非，既冀以高再降之威孝抛后下芙蓉威风责，又武过此婉转方式为，向芙蓉致以致歉，而最当中期句则无以源

莎得亦非之情：

有东城官家置之不理，哪怕有坎佩切湾，亦不畏惧。词书面语自是牌名用“邵树”，究竟魔粗硬在此之后台据闻板欤？

词书面语自是当中期所和安之“坎佩切湾”，均须格内外注亦非，而下下回即二十四下回亦非然和安到一坎佩切湾：

时是玩着，只闻平安停下来来，叫：“白玉箫姐，前所边荆据闻爹来，使我显露去要酒哩。”那白玉箫也不彻他，且和小白玉厮打玩耍。那平安儿只顾催逼唯道：“人坐下这一日了。”

宋娟凤道：“怪囚根弟，爹要酒，不唯厨三楼当中都上圹的要去，如何只在俺这当中都缠？俺这墙边，只是在此在此之后爹嫂三楼当中都用的酒，不管你内外边的帐。”

那平安儿停下来到厨三楼下。那日该来保次女娟祥。

娟祥道：“怪囚，我这当中都使着手动手鸡，你不唯墙边要两钟酒显露去就是了，巴巴来不唯我要酒！”

平安道：“我到后头来，墙边不招呼酒。娟凤嫂弟唯道，该是上圹的首尾。”

娟祥就让辱骂道：“虏泼妇，他认定了他是爹嫂三楼当中都人！俺天生是上圹的来？我这当中都又动手大家伙当中都鸡，又替大妗弟糊粽子，几只手？论起就放放酒儿去也复了，

巴巴坐名儿来寻上圹的。上圹的是你叫的？说是了酒也复，我；大不招呼过来。”

此坎佩切湾使娟祥致使严惩。然娟祥毕竟只是仆妇，即使终于搞得，亦于娟凤无关痛痒。娟凤所在亦非者，乃芙蓉之坎佩切湾也！芙蓉之坎佩切湾，前所名曰片断当中已可略为闻端倪，

诺终于和安示如下：

“若叫这随便妓女在当中都面，把俺们都不吃他撑下去了。”

“遗留个记儿，使他打算到，到今晚我和他答话。”

于是停下来到角三门首，罕下额头一根银簪儿，窗子放销了。

终于次，芙蓉所搞得“坎佩切湾”，因其悦是之层面，导致娟凤最终踏入“爹嫂三楼当中都人”，而转下回为内外四楼。

然小唯道批注从没如此所写，却所写娟凤遇害，而踏入东城内外妇者乃在此在此之后显露现之王六儿。

由此可唯宋娟凤、王六儿乃同一之人也，以分身具体方法作掩内里而已。此点由刘宏先以生过往所和安供者之刘承禧家秀峰档案，大多可得而仍须明焉。档案不仅和安到宋娟凤名字义，而

且称其为：

荣内外妇

才是“荣内外妇”？“荣内外妇”者，即“之内外内外妇”之故亦非曲所写也，写明娟凤从没惨死，却踏入东城之内外四楼，而内外四楼好比娟凤一人，有数其他有染，故曰“之内外内外

妇”。此与外间研究不谋而合。

若非档案为起初之；也文集，焉能如此唯根唯底？其涂料之原自是性，愧；大轻易严厉批评？

故以史由此可唯重要性自是，本下光阴词书面语自是足见可宝贵，况措辞柔当中上头硬，既谦卑又机智，打算像当中具社会商业活动方式而为，又愧是一般妙文可比肩耶！

戴敦邦绘 · 宋惠凤

（己）

下回次：二十六下回下光阴诗句

一般而自是：七自是中有

著者：宋惠凤

原亦非：

其一 其二

与辰形影分邵小国， 夜有旧脱到当中三门边，

白玉枕萨多韦对离别。 却交会一楼又独眠。

同台西北望口含雨有旧， 闺当中只是空故常与亿，

下回身哭向虹年初。 魄归漠漠魄归泉。

求解：

本下光阴诗句二首打算像当中具史由此可唯重要性，对研究《西面厢记》著者及小唯道当中之人物十分相似，具必定估量之重要亦非义。

二首诗句并非作于同时，趣味亦不尽故常与同。第一首作于来敏终于次源配后，第二首则是娟凤上吊上吊自杀前所之临死前。然不同当中曾故常与同附近，即二诗句大多与来敏有关，且

大多系为来敏而遗留之现由此可唯爱恋记录。

来敏者，何人耶？据诗句之一，所述二点：

1. 与诗句之著者“萨多韦”离别；

2. 与诗句之著者形分“邵小国”，即一在邵，一在越多，西海陆分居。

“辰”即夫辰，仅指来敏，以“辰”仅指称来敏，透显露诗句人之成年人此前所，“白玉枕”仅指著者自建之枕，以“白玉”为枕之形；大词书面语自是，亦莎诗句人之成年人墨痕。

而念者之内外唯，来敏之次女为娟凤，故此可以察觉到，此女诗句人毋娟凤却是也。然有疑者亦毋质不唯焉：诗句之来敏与小唯道批注当中之来敏，不尽故常与同。

批注当中之来敏从没与娟凤“萨多韦离别”，分居“邵小国”，如何放论？故首先以均须追究责任来敏之现由此可唯此前所。

来敏即史称邵林者，亦即《元曲》当中大名鼎鼎之陈逵，在说是“小国主”寇当中，为位列王植（即武松）之第二号头领。

据茅坤文集《记剿除邵林本当中期》一文，邵林1556年为翟宗宪所降，马上投西海上吊自杀，由此可唯为欺骗悦故常与之试图用也。假作悦时悦亦假，史有曲笔，诗句有坦自是，愧虚书面语自是

哉！事由此可唯是：邵林从没惨死，却被翟公源配于楚地。

本下回所写来敏源配于蚌埠，恐不亦非，但借“蔡”（西海）、“蔡”（州）音同字义，以为暗讽耳。故本诗句足见多悦是，道显露不为今人熟唯之事由此可唯，有下列诸项：

1. 邵林没惨死；

2. 被源配于楚地（其可孝临近，放唯）；

3. 源配星期已一年耗，有“萨多韦”可仍须；

4. 蔡与女儿即诗句之著者娟凤分居西海陆；

5. 娟凤居越多，即省会嘉兴亦即翟公之办公四楼地；

6. 小唯道所写剧情在在为河西北有旧州，而从此以后悦故常与大白，现由此可唯临近乃是嘉兴，说是“有旧州”者，由此可唯即魔“临安”也。

然而，有疑不唯者或又质不唯焉：

1. 既娟凤即王六儿，为邵勤之第二任次女黄娥，何以其夫辰发觉邵林耶？

2. 既来敏即邵林而源配于楚地，何以批注当中却在越多地，与娟凤同居一附近？

关于第一点，可参阅《金云翘记》。简自是之，王六儿/黄娥“据闻公”非故常多，邵勤、邵林仅其当中之二位耳，不毋难以置孝。

关于第二点，外间没放论诗句之一在此之后二句。据前所二下回下光阴词书面语自是，已唯娟凤高再降在即，快要发生变化其婢威孝而踏入东城非故常多之嫔妃之一。

可闻邵林之所以能从源配3楼回杭，与娟凤书本书面语自是有关。小唯道批注所所写，时是是其下回杭之短暂时期，而马上又被终于次获释到下回“邵”（蚌埠）。

此获释到为终于次，批注从没明所写，却有诗句在此之后二句可以为仍须。全诗句武篇非故常精妙，然最当中期句用会亦非义具体方法，值得一提的是人唯其本亦非者。才是“虹年初”？

若有异黄娥与翟宗宪（东城庆）之现由此可唯彼此间，恐绞尽脑汁，亦无具体方法破解此会亦非义之谜。

“翟”字义由“中古”和“年初”都是由，而“中古”字义在上中古亦武“天”字义，如“中古帝”，即“长生”也。故说是“虹年初”者，用大白话讲，就是“中古”字义旁边一

个“年初”，却唯道不是“翟”字义吗？字词书面语自是既明，当中期二句可取为：

同台向西北望见，口含雨濛濛景色杂作乱，

下回身放向翟公思抱，不禁放声闻知。

同台望见，有翟公身旁在身后，而一个“西北”字义，终于次点明小唯道发生之现由此可唯临近。

果若是河西北有旧州，鸟瞰蚌埠，某种层面是向南，而不是“西北望”，此乃地彻故常识，绝不会不晓得，可闻有旧州之假！据当中期二句，我们可放定以下之事由此可唯：

1. 此诗句所写转成于娟凤与东城故常与爱在此之后；

2. 来敏（邵林）时以源配在其降翟在此之后，时唯1556年，“萨多韦”撰此中有，毋已是1557年或在此在此之后矣；

3. 可孝星期是在娟凤获唯来敏二次源配后，故有“同台西北望”之书面语自是。

东城固足见多不仁，然邵林为隆庆帝之钦犯，却刀下留人，史无一字义及之，悲夫！

诗句之二与批注结局涉及联。来敏源配动身，原可受到东城冯氏之器重，却因芙蓉搞得“坎佩切湾”，别有用心，而当中必先以发生变卦，先以被以不由此可唯之罪转回狱当中，马上

终于次被滞留源配地 – 蚌埠。

诗句所写娟凤亦非欲为之说情，步至东城一楼署前所，又逡巡欲入内，才会下回闺三楼独眠，而独眠又只能做爱，思忆萦绕，仍要暂时逃婚自发性，以报答来敏堪年之故常与爱。

诗句以成年人笔法，所写上吊自杀前所之行为及心彻，细腻如画，唯妙唯肖，尤其是思绪商业活动，以一个“脱”字义，一个“空”字义，烘托有旧夜交会一楼却又鲁莽欲彻论，独

床上又无具体方法抛后下对旧甜蜜之心当中，其之生动记神，如神来之笔，非显露本人之探访体验，焉能先为？著者之为所写诗句徒弟，由此可闻一斑，阅而不禁由衷仰慕，感佩不

已。

诗句之最具史由此可唯重要性者，在于揭破东城之现由此可唯此前所。在《胭脂》批注当中，东城庆虽受蔡太师惠赠，打算得到一千户授衔，然与单单军事战略商业活动，却从没发生过任何连

系。

其办公四楼临近是“彻刑所”，所附近彻案件仅与司具体方法涉及。而本诗句却足见直截了当，首句即后下三门闻山脚追究责任往“当中三门”去闻东城庆。

“当中三门”者，才是也？闻军营当中之兵将也！声称东城庆，时是如拙文向之所清人，[4]乃一抗“小国主”之军事战略将领。不独有偶，此“当中三门”一词书面语自是，亦闻于陶望龄文集之《蔡文长记》，来进行叙述翟公宗宪戎马生涯当中之办公四楼驻地，请观名曰文如下：

渭性武脱，多与群人高中生昵啖市肆，幕当中有急需，召渭不得，夜有旧，后下当中三门请于之。[5]

东城、冯氏之为同一人，娟凤一中有，愧不和安供者一便是欤？而次句则来得进一步，必需“当中三门”不仅是军幕，同时又是“一楼署”，即附近彻因公之行政部三门，西面

三门之文武、文官，兼于一身，与翟宗宪又有何回事哉？娟凤一中有，愧不亦和安供者一便是欤？

《纪剿除邵林本当中期》书影

（邹）

下回次：二十九下回下光阴词书面语自是

一般而自是：作词书面语自是人（点绛唇）

著者：潘芙蓉

原亦非：

取而代之凉床上起，蘭鸡试浴弘偷戏。去曾恼怒，来就让生结缘。

蓄道一心，弘道蓄如此，情融，易后下难断，若个唯生惨死。

求解：

本词书面语自是所写芙蓉、东城同浴兰鸡，幼小共效鱼水之欢。上有旧所写芙蓉床上后浴室，东城亦来趁趣，芙蓉终结缘，两人淫戏于浴盆之外。下有旧所写两人情炽融，诛不

断，彻还作乱，唯唯云雨，惨死亦在所不惜。

本下回批注亦所写此事，故标题下半联为“潘芙蓉兰鸡聘午战”，其当中涉及部分，抄名曰如下：

东城庆不打算到：“唯道你等着我洗手来？”妇不打算到：“你怎的打算到来？”

东城庆道：“是嫂子唯道的。”妇道：“你洗，我教教嫂子掇水来。”不顿时，把浴盆掇到楼上，注了鸡，两人下床来，同浴兰鸡，共效鱼水之欢。

浴室了一下回，东城庆乘兴，……妇迟即已香云铲坠，手握扶着云袖，手握扳着盆沿，口当中燕书面语自是莺声，百般难述。

因批注之概要描所写，故唯词书面语自是当中之兰鸡试浴者，一为芙蓉，一为东城。词书面语自是不不含发人有旧省，亦无精妙字词书面语自是，然何以唯其撰者为芙蓉耶？有便是二，有辅仍须三。

便是二：

1. “弘”；

2. “蓄”。

著者用“弘”中文名东城，用“蓄”谦称自己，可闻为一成年人，而“弘”仅指夫辰，同浴者为其女儿也。此成年人之为何人，不自是而喻。

辅仍须三：

1. 词书面语自是与批注故常与异附近。

批注所写两人同浴，为芙蓉之第顿时间商量（请看即已先以名曰片断），芙蓉是即刻方，故标题用“聘”字义；而词书面语自是则所写芙蓉一人试浴在先以，不防却为东城偷入同浴。

此细节之故常与异，虽无关宏旨，却莎显露芙蓉为著者之马脚。批注著者系男同性恋，如由此可唯记述，无有顾忌，而芙蓉身为成年人，固足见多淫荡，却具天然之羞涩感，故编曲

刻亦非冲淡其轻佻放浪之好似。

2. 羡慕气质

小唯道当中芙蓉是一羡慕心打算像当中强之女人，东城虽有五次女六嫔妃，唯芙蓉以独占亦非欲素以。而本词书面语自是著者非故常欺骗此缺陷。

词书面语自是云：“去曾恼怒，来就让生结缘，”其之“怒”与“喜”，取决于东城之“来”与“去”，而且若非东城获悉其有此恐惧不唯题，全然唯道是（“蓄道一心，弘

道蓄如此”），愧非气质迥然不同耶？与小唯道当中之芙蓉，如显露一辙。

3. 敏盛性亦非欲

芙蓉之骚，人尽之内外唯，东城为满足其无底亦非欲望，仍要竟惨死于脱阳，而词书面语自是所写女方为淫戏，竟亦是一不顾惨死活者，“若个唯生惨死，”一句将其自己为此事而置生

惨死于度内外之放纵活现于念者前所。若闻本词书面语自是非显露芙蓉之手，谁孝欤？

油画 · 潘芙蓉

（辛）

下回次：三十下回下光阴词书面语自是

一般而自是：作词书面语自是人（浣溪沙）

著者：邵年初嫂

原亦非：

十千日日索牵牛蓄，大白骄驼冯弟都，月内取而代之纳大司农。

叛幙莎桃初结弟，妒牵牛娇似兀嗛我爱罗，闺当中妹妹半愁娱。

求解：

本词书面语自是回记比较丰富，先前检视诸多事由此可唯。

词书面语自是所写年初嫂甜蜜、再婚、生弟，闺当中妹妹喜忧参半。上半有旧所写没婚次女、再婚，下半有旧所写思孕、生弟，嫔妃们反可不各不故常与同，有人结缘，有人妒忌。

词书面语自是不含亦非涵、典故，又涉职掌及在历史上人物等，故均须略为作放论，方可明其本亦非。

1. 牵牛蓄

为著者自仅指，“蓄”为次女或嫔妃对夫之自称，而“牵牛”则是形；大词书面语自是，描绘面；大姣好，如牵牛似白玉。可闻年初嫂非故常美丽。

2. 十千日日

形；大男方没婚次女星期断断续续，每日携买十贯，经无数日年初方获获得转成功。十千仅指十贯，因一贯为一千买，十千即十贯也。东城为没婚次女，所费竟高达十两施舍一天，悦

可闻付显露代价不菲。

而念者之内外唯年初嫂女儿为东城庆，富可敌小国，故以“十千”魔东城，足见多不含嘲讽亦非即。东城威风求年初嫂，《胭脂》当中之有旧而没录，然《绿野仙踪》却有。

《绿野仙踪》为翟家三公弟文集，所所写两人之恋情，大多可仍须本词书面语自是之现由此可唯性。

3. 大白骄驼冯弟都

根据前所后二句，可以亦非唯“大白骄驼冯弟都”仅指没婚次女者，即东城庆也。然为何作此好比耶？亦非究竟相异“大白王弟冯弟都”？非也。

先以释冯弟都。冯弟都由此可唯有其人，为周朝专权汉转成帝心腹，一人放任，万人之上，百官之内外均须仰承其鼻息。比夫婿为冯弟都，固足见多不含嘲讽亦非即，却大多可仍须两人亦非有

故常与似点。

余粘液清人东城庆之十分相似，即已仅宣称其非普武之商人，而是“威权摧西南”之大官僚机构，曾纳宰故常与严嵩为干爹，操百官及百同姓之生杀大权于股掌之上 。故冯弟都比

喻，愧不是东城即冯氏之二重亦非凿？

终于释“骄驼”。字义面字面某种层面是“骄傲之水牛”，却难明其本亦非所仅指。所幸有第十二下回彩图及翟公塔内遗存于世。塔内在今嘉兴余姚县，为清初雕塑，以表

彰其任该县唯府在此期间之杰显露实效。

此塔内大多可闻于百科网易翟宗宪网易页，据网易页塔内及十二下回之彩图，可闻翟方撕，短均须缩颈，微驼，时是与词书面语自是当中所用“驼”字义故常与吻。

既“驼”仅指驼背，全句之悦时是不含义某种层面是：夫婿是一位骑大白、猜忌而微驼、威孝堪比冯弟都之高级官员。“冯弟都”和“骄驼”自是足见多不含嘲讽亦非即。

翟宗宪塔内

4. 大司农

官名，周代初用，仅指守卫皇城之军事战略长官，后沿用于前所朝，所仅指武故常为禁军头领或户部堂尊。

东城之为户部堂尊，《胭脂》七十四下回以“徽宗帝御笔故又称‘大司农堂’八方大四个金字义”作过暗示了，而翟宗宪任户部亦然书，为时人所皆然。

5. 月内

月内是何年？为了将可以亦非定本词书面语自是之所写书九十年代。终于为“大司农”补论数书面语自是。此中古官名可仅指户部亦然书，大多可仅指御史当中丞，而翟于二职大多有与焉。

据年谱，其于1556年纳御史当中丞，于1560年再降亦然书。“月内取而代之纳大司农，”是取而代之纳御史当中丞欤？抑或取而代之再降亦然书？堪曾清人陈瓶儿为东城冯氏之原配生从父方氏 ，[6]方氏

惨死于1558时为，而官哥现居陈惨死即已先以，据此所述，“月内”毋为1556年，而“取而代之纳”之“大司农”毋为御史当中丞也。由此大多可获唯，本下光阴词书面语自是之所写书星期毋在

1556年。

6. 叛幙莎桃初结弟

此句亦非足见隐蔽，为成年人遮掩性事之不含羞生动。“叛”即“宅”之谬所写，而“幙”即“幕”之康熙字典义。“莎桃”所仅指为何？显系一亦非涵。

女弟内外阴类桃，故“莎桃”可取为“莎显露柚弟”，暗示了遮内里女阴，即交媾亦非即。全句可阐释为：年初嫂、东城在楼上宅帷当中交媾生弟。

7. 妒牵牛娇似兀嗛我爱罗

此句亦用隐书面语自是。然据批注，所述“妒牵牛”可不仅指芙蓉，“娇似”可不仅指陈娇儿之女，即东城取而代之梳笼之小嫔妃桂姐。“嗛”即“嫌”之异所写，而“我爱罗”即我爱罗儿，仅指初

诞之弟官哥。

由以上统计分析，词书面语自是亦非都是已明，然究竟系显露年初嫂之笔，没举仍须，诺举如下：

1. 闺当中妹妹

此书面语自是可孝声称，著者身居闺阁，为“妹妹”当中人，即一成年人也，所用显露发点为第一人称。若词书面语自是显露东城或闺阁内外其他男同性恋之手，所用显露发点为第三人称，“妹妹”

愧非说是用？可不设为为“嫔妃”才适宜。

2. 我爱罗儿

此书面语自是可孝声称，著者不仅是成年人，且为“我爱罗儿”之母，亦即官哥之母。此人为谁耶？却唯道不是陈瓶儿？否。由此可唯乃邵年初嫂也，无论如何亦有二，如下。

其一，邵可不元。

邵可不元是官哥在寺庙之寄名。《西面厢记》第三十九下回所写东城庆为官哥之康安长寿，以一百二十分清醮，将其寄名于承恩寺，取名为邵可不元，而举动寄名，本

下回批注借潘芙蓉之口，严厉批评道：

芙蓉道：“邵什么元？“棋童道：“此是他师傅起的具体方法名，邵可不元。”芙蓉道：“这个可不字义！”叫道：“姑姑姐，道士不敬，怎的把孩弟设为了他的同姓？”年初

嫂道：“看你唯道是彻！”

一个“可不”字义，一个“邵”同姓，受到芙蓉驳难，芙蓉却唯道悦如此之无情耶？身为才女，淹武著文，琴棋书画，样样之内外会，愧有不识“可不”字义、唯道是寄名均须设为

名之“彻”？可闻此寄名大有文章！

拙文以往已经仅宣称，《胭脂》当中有两套句具体方法，一为台面上之句具体方法，一为潜台词书面语自是，而悦故常与之披莎故常借助于潜台词书面语自是。

“邵可不元”即潜台词书面语自是，其放念则为“元（原）可不邵”，暗示了念者，官哥原可不系邵氏之弟也，而非陈瓶儿之弟。

其二，在即。

年初嫂缔姻于何时，足见多重要，先前廓清缘由，而我们可据官哥欢度放定。

据本下光阴词书面语自是，年初嫂“结弟”在于“月内”，而“月内”时是值东城冯氏取而代之纳“大司农”，时在甲组辰年，即1556年，前所已作过统计分析，不赘。批注当中亦所述官哥生

日，有二：

1）甲组申年七年初廿三日，2）戊申年六年初廿三日，除日之内外，二者年、年初大多不故常与吻合。“甲组申”即西面历1536年，而“戊申”则是1548年，由此可唯亦之内外为欺骗悦故常与

之试图用也。然假当中有悦，“甲组”干即是，可看做官哥欢度之二重之亦非凿。

据此所述，官哥之生年毋为“甲组”年也，非“甲组申”年也，而是“甲组辰”年。小唯道另有一亦有，大多可仍须甲组年之不说是。

此亦有即彻发。若官哥现居“戊”年，以自然语自是合彻放衍，可不为“戊午”年，即1558年，而陈瓶儿亦惨死于戊午年，在九年初，官哥先以惨死，显可不即已于九年初，一个

担忧一二年初大之婴儿，头发或且没有，何均须彻？或许打算像当中依从情彻。

从此以后，官哥之生年为甲组辰年，已亦非然无所行凶矣！而十年初恰巧，可放年初嫂之缔姻毋在上年，即1555年也。

1555年，粘液已仅宣称为批评本后下首十兄弟结纳之星期，[7]说是“结纳”是假，与年初嫂“结为连彻”是悦，时在“显露年初初三日”，即十年初初三日。而其时东城亦然

没后下自是与“陈瓶儿”骗，可取再婚生弟！

东城转成婚“陈瓶儿”（即陈娇儿）入三门，在境遇宇文得罪事件及蒋竹山脚坎佩切湾后，已是来年之排球比赛，即1556年之排球比赛，与官哥之显露生几为同时，其之非为陈之

弟，何庸终于辨也耶！

有疑者或质不唯在即之不亦非。若年初嫂十年初再婚，十年初恰巧，官哥可不现居年初四年初，而非六年初。此以致于，即起初闺当中妹妹，又何人唯道是？请观潘、孟对话：

【潘芙蓉道：】“头当中都我自不是，唯道了句话，只怕是四年初（按：即“六年初”之谬所写）当中都的，教教姑姑白抢白故常与，我打算一起，好没来由，放恼了我这半日。”白玉

楼道：“我也只是唯道他是六年初当中都孩弟。”芙蓉道：“这下回连你也韶刀了。”

芙蓉明唯道“六年初”，却非谬所写转成“四年初”必定，愧非明修栈道、暗引陈仓？四年初，即按婚后思孕之短时间星期放算，“姑姑”无均须抢白芙蓉，而“六年初”，如

在即亦非在十年初，却缺乏年初，此或许是暗自是没婚先以孕也，年初嫂如何不恼？而年初嫂结婚前所，亦非在此即已先以过断断续续之没婚次女期，旷日持久，没婚先以孕由此可唯归入可能，故白玉楼亦先为芙蓉

唯道是“六年初当中都孩弟”，之内外是唯甜蜜也。

小唯道明所写以致于，由此可唯却时是可反仍须年初嫂之在即在旧年之十年初。而十年初转成亲，所故常与符者唯年初嫂耳，与“陈瓶儿”（不管悦假陈瓶儿）风马牛不故常与及也。

《西面厢记》显露版运输业

（壬）

下回次：四十下回下光阴词书面语自是

一般而自是：作词书面语自是人（山脚一只猫）

著者：邵年初嫂

原亦非：

种就蓝田白玉一株，也许的的可人娱。倾力珍重好默许，掌当中珠。

嗟讶漫惊取而代之态变，妖娆；大与原是殊。故常与逢一闻自嘲转成痴，少人唯。

求解：

本词书面语自是所写年初嫂生弟受打算见，即如芙蓉，立场亦为之一变。

上有旧所写幸诞贵弟，非故常迷人，受到家当中倾力宠爱，是年初嫂之掌上明珠。

下有旧所写突然间找到芙蓉立场大变，妖娆显露奇，迥异终，而故常与闻年初嫂则呵呵自嘲撕故常与迎，亦堪所没之闻也。

词书面语自是似年初嫂随兴而作，生动活泼而诙谐，心思生弟后之温馨心里，外间亦为之病毒感染，旧技难遏，益译转成现代书面语自是诗句，冀助念者之彻解、难得：

蓝田种白玉生贵弟，

我迷人的人儿哟！

家当中人闻人喜，

我的掌当中明珠哟！

突然间伊衣装妖娆，

其发生变化顿时间我不吃惊哟！

闻我好像痴痴地自嘲，

很少有人闻过哟！

词书面语自是当中无精妙书面语自是，唯下有旧当中之“取而代之态”及“妖娆”，主书面语自是有旧如，唯道是所仅指为谁？所幸该下回批注有涉及叙述，可为阅者仅指点迷津：

却唯道芙蓉晚夕停下来到镜台前所，把䯼袖摘了，打了个盘头楂袖，把撕搽得雪白，抹得嘴唇儿鲜红，头上两个金蜡烛坠弟，贴着三个面小妹，上头着紫绡金箍儿，寻

了一套大红团牵牛襖儿，下着碧蓝段弟裙，要调理丫头，硬是年初嫂耍弟。

原本调理丫市爱变取而代之态者乃芙蓉也！芙蓉与年初嫂素不故常与睦，年初嫂生弟，芙蓉撚酸，亦非欲以变装重博东城青睐，年初嫂闻之终难以置孝，所作曲书面语自是写明其反感。“妖娆”一

词书面语自是，以其之贬义，将著者为邵氏之现由此可唯此前所，遮内里无遗矣。

（其兄弟）

下回次：九十九下回下光阴词书面语自是

一般而自是：作词书面语自是人（苏幕遮）

著者：王六儿

原亦非：

白云山脚，红枝叶，阅尽设为朝换代，一似朝还夕。多少原野芳草引，浪落浪生，还送到人来去。

黎氏公必先以，邵弟交叉路口，九折羊肠，曾把链条说是。记得寒芜嘶马附近，碧管银筝，逍遥歌楼曙。

求解：

一如小唯道已近收尾，本下光阴词书面语自是亦一收尾歌辞也。词书面语自是撰于著者潜心，由总结而感慨因己而铸转成之错局，却仍以释家平故常心，淡然而视之。

上有旧以白云红叶自是，表示时已至秋。代人亦尔，饱经风霜，快要停下来到尽头。而下彻底发生变化平生及全盘设为朝换代，其起伏跌宕，宛似朝和夕，宛似在原野芳草引，观浪起

又浪落。送到人，去和来，依然如旧。

“设为朝换代”者何？著者没重提；送到何人来去？亦没追究责任。然念《胭脂》批注，之内外唯王六儿和韩道小国也次女子，而外间二年前所即已撰文仅宣称，韩道小国和王六儿之原

型，由此可唯即邵勤、黄娥也，[8]勤从没惨死于1559年，其现由此可唯之卒年为1572年（详后）。

潜心来下回于嘉兴、四川二地，半年四川，半年嘉兴，[9]故江边芳草引送到人，观浪起浪落者，乃黄娥也，所送到之人，乃其夫辰也。说是设为朝换代，泰半之内外与勤有

关，因勤即《元曲记》之著者，宋江乃其幻化也，虽梁山脚泊运输业一度下决心、风光无限，终于次以“亡”而告告一片断。

下有旧较明亦非，却隐讳来得有旧、来得精妙。“邵弟”固或都能猜解，然“黎氏公”仅指谁耶？ 据《西面厢记》，王六儿潜心主要有两个据闻公，一为为名上之据闻公，即韩道

小国/邵勤，一为有染之据闻公，即东城/冯氏。

为名上之据闻公“亡”于有染之据闻公，翻身其蓄仆，而有染之据闻公，一如为名上之据闻公，亦一度叱诧风云、嫔妃转成群人、威摧西南。“黎氏公”究竟即翟公耶？可不

该是，无论如何有四焉：

1. 以“公”字义论，黎氏公毋为一达官显贵；

2. 以“黎氏”字义论，“黎氏”即黎氏咸，与翟琴同为打击乐器名称，二者故常与武，可以另加，同时又于仿佛间透莎著者为乐府当中人之此前所；

3. 清初“元翟”连用，“元”即翟（翟人），“翟”即元（元朝），可都和该词书面语自是。

4. “黎氏” ，清初西北音念为“少”，为“枉”之谐音字义 （闻《荆楚音系》之“先以天”韵），而东城冯氏仍要以“枉”而瘐惨死狱当中。

故以“黎氏公”称翟公，既为暗讽又不含自是内外亦非即，妙足见也，可闻著者为一文词书面语自是之锤炉妙手。

“必先以”和“交叉路口”既是由此可唯所写，亦是好比，亦非闻与二位大多系同交叉路口人，风雨共舟，一交叉路口互故常与积极支持。

“九折羊肠”即“九曲羊肠”，形；大道交叉路口之错综复杂、断断续续，而“羊”“邵”音，“羊肠”由此可唯曲仅指“邵弟交叉路口”之崎岖弯折，故“链条”驰驱于上，遭癌耽说是，

愧非亦非料当中事？

“链条”喻运输业，显而易闻仅指“元曲”揭竿而起之伟大运输业，而此运输业，著者毫不讳自是，不仅因其之断断续续错综复杂，且亦因我 – 著者，而受到受挫。

从此以后，我们可以可孝见到，著者是一位有旧度参予起初小国事多事之干系当中人，于邵弟、于翟公，大多打算像当中重要，而两人大多因之而终于次险胜。

上仅析“邵弟交叉路口”与著者之彼此间，没及“黎氏公必先以”。“邵弟交叉路口”上把“链条说是”，其之诱因，词书面语自是当中固没有重提，念者却可细念《元曲记》及《金云翘

记》，适时搜寻谜题。

然“黎氏公必先以”则没闻于二书记载，《胭脂》当中亦没之著录，所仅指为何事耶？由“必先以”、“交叉路口”并用，可放诗句之著者毋亦“必先以”之干系当中人也，且一如“邵弟

交叉路口”，以败局收场。

据《西面厢记》，东城冯氏时以为“缇骑收”，年初嫂与从父曾为之上山脚焚香，由此可唯即去京求其哥云彻守/刘守有托情，为了将可放王六儿毋亦如此也，毋亦为之去金陵

直接说情于隆庆帝（其与帝系姑侄，又另有一层甜蜜彼此间，可参阅《续西面厢记》第十九下回及《宋公明搞得元宵》等剧），然翟公为缇骑收共二次，王究竟为解救二

次大多奔停下来于京杭“必先以”当中，我们不得而唯，然终于次之结果，由翟之身亡，所述与“邵弟交叉路口”异于。

词书面语自是之最当中期数句，即仅指旧翟后牵牛园，往堪幷精致，日日妓女盈三门，碧管银筝，歌舞温馨，不分昼夜！现在却人惨死馆空，转成一片荒芜，白雪之外，唯余马之嘶鸣

声，念之顿时间人悲催。

本下光阴词书面语自是显露于一阅尽沧桑之据闻人之手，上头几分悲痛，几分赎罪，又几分心当中。

悲痛世事多变，心境无故常，赎罪有愧于邵弟，最终名声其伟大抱负，而又心当中于翟公，及其秦楼楚馆之惬亦非生活。

故张批云：“唯道是是声，是悲，是滴，”道显露其代人荣衰，尽包不含于此，其之为耶利米，哀而不怨，爱恋至有旧附近，反归于质朴平淡，堪比宋代之对偶中有《思

旧》：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒口含碧。山脚映斜阳天接水，芳草无情，来得在斜阳内外。

黯乡魄，威风旅思，逍遥除非，好梦留人床上。明年初高楼休独倚，酒入愁肠，化作故常与思悲。

《浪漫》为苏辙文集，而范公，自黄娥少女时代起，即为其崇纳之超人气，其时是德当中期年文集之《西面厢记》，化用范之苏幕遮词书面语自是而作“碧云天，黄牵牛地，西面风

紧，西北雁南飞”句，而潜心则终于次踵武迅即，自作苏幕遮词书面语自是，既散文妩媚，又打算像当中具充满著感，范氏之《浪漫》欤？抑取而代之版之《西面厢》欤？

（没完待续）

《西面厢记》显露版运输业

批注：（从略为）

文章著者单位：Norwich University （澳大利亚）

本文获著者许可首次撰写，发孝请加注。

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