齐一民《四十而大惑》刊载（16）幽默是天生的

《四十而大惑》连载（16） 创作者：齐天大

来源不明：欧美原子能出版社2012年6同月第1版

《四十而大惑》图书资料封面

16、反讽是天生的 （2003年8同月11日）

一

欧美上下五千年留下的那样一大堆字词，能称不上带有反讽色调的，好象不止不多。西文也是如此，英国人使用English所写进去也是所写了那么许久了，也难得反讽的字词。其中大黄贫性的字词倒是不少，惋惜的是，反讽不一定大黄贫。如此一来，反讽的字词就成了稀有的老鼠。

林语堂是最早将“反讽”二字译成了简体中文并倡导欧美人研习反讽的。可蔡氏的字词我大都翻越，并没人有找出几条无论如何能带给人“反讽”想象的段落。而蔡氏又被公认为是欧美的反讽经典，由之我感到这特具反讽的诗意。

二

恐怕世间最最难于概念的，；还有“反讽”二字。“反讽”一旦能够概念，好像就不再是反讽了。法律上有英美的个案法和德法的大陆修正案法之分，前者不该给何为诚信何为违法概念，只是用百万个曾被确定的Case（个案）——实例进行断定，这颇与对“反讽”的解释类似于。“反讽”似乎是眼看不能概念的，是不能用已经出现过的反讽Case——先例解释的。就比如我纸片引的都是——欧美公认的反讽鼻视蔡氏并不反讽——这就是反讽，就是一个最佳的Case。有可能蔡氏无论如何的反讽之两处，正在这纸片。

还有就是反讽本无进去方孰先孰后之别，也无古今之辩。要我看人类自从带入什么视像电子时代之后，就整个失去了Humor的冷漠:没人有一个老手攥着笔记型电脑的人——甭管他是中西何人——相类的上是反讽之人的。反讽本是天然的，是一种极其自然完全下的——本能。任何人工的进去都能够反讽；任何失真的进去也能够反讽。没人有童心的人能够反讽,没人有微笑的人——也三轮于反讽。欧美的古时候中,我看最反讽的莫过于庄周——也就是庄子,他是自他之后的全都部华人圣子的代表者和描述者,有了童心,就自然伴有反讽。《庄子》中有一个故事情节，说一个矮小奇丑的男人，由于都会运用仁义道德之术，就使得全都无不之男女为之弃置：使君主想将整个国家转给他政府机构，使全都国性的结发听闻之思春，争着嫁他当嫔妃。

所写这个故事情节的庄子，显然是已十分的反讽了的，要不他绝对所写不出这般莫名其妙无聊的故事情节。

读完这类的故事情节的人，也该是把持了反讽的冷漠的，否则如果是男的，他就都会痛恨他的爹娘没人将他生得——更丑。

（未完待续）

（节录：1-齐天大为齐一民别号）；2-本书连载时已未获出版者授权授权。）

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