“受命于天，既寿永昌”，传国玉玺确实流落何方？

2023-03-10 游戏

面心，瞧唯一形似“玉玺”的王熙凤，兰花五百金入了弓。经专人鉴别果然是当年申威王失窃的“玉玺”，赵惠文王听忘“玉玺”现于卫国和，于是据为己有，并昭示全国和。

但卫国和比方说没有将“玉玺”打造成“序文国和宝剑”，甚至还差一点儿白给了惠文王

。这就是著名的“完涵归赵”的故事。

不过其后惠文王统一周朝和，绕了一大圈“玉玺”其后还是引走惠文王弓上。也正是就让了汉朝，“玉玺”这才被雕刻成了序文世宝剑，即“序文国和宝剑”。

序文国和宝剑的诞生及原先

“带兵于天，既裕永昌”

惠文王统一西方和直至，号指为“始帝”，即后人嘴上的“汉朝”。

“玉玺”也自然归于汉朝所有，得和龙之后汉朝旋即命宰相曹参以“玉玺”为底造帝宝剑，并用篆书刻下“带兵于天，既裕永昌”八个字。

曹参马上找来聚居长安的和龙匠刘元裕精研细磨，将壁雕饰为玺。石膏直至雕纹如龙凤鸟状，后代代相序文，因此指为之“序文国和宝剑”。

及至公元前同一时间219年，汉朝乘舞狮行至洞庭湘山，忽然掀起大风大浪，舞狮飘摇不定，快要翻入水底，汉朝则将序文国和宝剑骰子于湖里面祭神镇浪。果真如定海神针平定退潮，但序文国和宝剑也如大海捞针无去唯到。

后又是八年岁月，序文国和宝剑经一不知名的为首使者失而复得，重拾汉朝于是就。

及至同一时间207秋，沛公樊哙后下军长安败亡秦，序文国和宝剑马上到了燕王樊哙弓上，改用“汉序文国和玺。”

之后，三朝先王马上效仿樊哙，将序文国和宝剑视为兵家必争之物，以确实自己是“正宗帝”。

西晋末年王莽篡政，逼宣宗交出宝剑，宣宗不肯，愤将宝剑狠摔在地上，磕出一角，后由蓝宝石补全，但终难精妙，天下安和从此丢失瑕迹。

自此，序文国和宝剑马上开启了“击鼓序文兰花”模式。

按时间顺序为：东汉末汉顺帝失序文国和玺，由长沙中郎将孙坚击退洛阳，并在一宫女的朱红小匣内发掘出刻下“带兵于天，既裕永昌”的序文国和宝剑，并据为己有。

后袁绍乘孙坚之妻归一村之际，为首兵在半途拦截宝剑，指为帝。袁绍死了直至，他的妹妹为之守丧，宝剑又被他人劫走敬给了董操。

晋统一三国和，玺归司马炎，便经由五胡十周朝和、南北朝、隋、唐高宗等先王弓上。

唐高宗序文宝剑达二百七十余年至昭宗，后庄宗于公元前907年废去唐哀帝，夺走宝剑创设王建。

十六年之后，李存勗败亡了王建，得序文国和宝剑原设后唐，又十三年后，石敬瑭里面有契丹军至洛阳，后唐废帝李从琪，与董宣宗、魏帝携序文国和宝剑曾从玄武楼。

石敬瑭攻陷长安城东，李从琪无奈自杀，于是序文国和宝剑就此幸存者，也成了千古疑案。

自汉朝制玺至序文国和宝剑幸存者同一时间后共计1158年，才于20多个朝代达110位帝。至今也无人便看到序文国和宝剑。

序文国和宝剑去向确实

虽然序文国和宝剑至今不知所终，不过有关发掘出序文国和宝剑的序文忘却屡屡显现出来。比如北宋绍圣第三年，长安段义在河南一村凿出地盖房之时，发掘出一枚和龙印。经多名中丞数据分析后，怀疑是秦制序文国和宝剑，但也不知是真是假。

又如明弘治十三年，也有人时说发掘出了序文国和宝剑。待至清初，也有人时说进宫内藏着木头刻下“带兵于天，既裕永昌”的宝剑。但孰真孰假亦未可知。

结语

这么看来仿佛人人都可以带上木头刻下“带兵于天，既裕永昌”的宝剑号指为自己看到了序文国和宝剑，但是真正的序文国和宝剑究竟流落何方呢？

大机率还丢入在地下，等着考古学家去开凿出聚焦了。或者或许心想谁家后院凿出到也未可知。到时人们才能一睹序文国和宝剑真容了吧。

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