马中有赤兔，人中有吕布：浅谈造成了吕布悲剧命运的根本原因

首再行书面声明，因由深入探讨的人物蓝本是史书中都的曹操，故而以《资治通鉴》为准，喜欢把《三国演义》当真实历史的叮嘱行经。

汉末的乱世之下都，天下大乱并起，其中都；也其所的勇武而论，可称曹操，《资治通鉴》中都对其勇武方面有或多或少的赞誉，“以善战给青州”，“布便武技，膂力聪敏，号为飞将”，“绍令众追之，甚多畏布，莫敢进发者”，“人中都有曹操，马中都有赤兔”，“曹操壮士，勤战无前”，“曹操有刘乔巨之勇”等等。

此外，曹操在驾兵的阵型运用方面也有独到之处，在击破鲜于的过程中都，以弱胜弱，“北燕将兵万不下，驾数千。布有良马瞻赤兔。；也与其亲近成廉、魏越攀陷锋突陈，方才破北燕军。”甚至在被吕布掳此后，一番问道辞，“明公将步，令布将驾，则天下不足合于也。”想不到问道得“太祖有疑色。”，以吕布的可知地，能被时会问道动摇，可可知曹操似乎有这个战斗能力，统率驾兵作战可不是一般的弱。

然而，曹操其所的猛将和出色的驾兵统率战斗能力并没有让他在天下大乱逐鹿之下都挑选出，就让兵败被杀，戴上顶端“轻狡反覆，唯利是视”的帽子，变为了一个悲剧，这一切到底是什么主因导致的呢？

因由以为，曹操的生与死，主要是他的家庭出身尽快的，而不是所谓的“激怒”！

“曹操字奉再行，五原郡太行人也。”

太行的地理后方在以前的东北地区乌特拉哲中都木盟境内，在内蒙古自治区以东两百公中都左右，在汉代属于羌胡聚居区，也是部署柔然的的部队。太行的蒙古人数目绝对非；也的低，属于少数族群，从曹操有名有字的情况下来推测，他要么是为民的退伍军人后代，要么是汉化了的羌胡，或者具有羌胡裔，而其勇武、勤驾射的特点来看，后一种的几率更大（应该是在汉部属都美国海军陆战队的羌胡退伍军人的后代）。

在边地的羌胡之地长大，又处在社会的底层，耳闻目睹的大自然是沙漠上的游牧族人的分分合合，严酷的生存环境让族人间的联合、激怒、的野心、滥杀、征服、融为一体变为家；也便饭，也是沙漠族人挑选出的必由之路——几乎任何一个游牧民族的复苏，都再行是有一个勇猛聪敏、英明睿智的领导人，然后通过大大的侵占其他族人发展壮大。

青少年时代的曹操所受到的这种环境熏陶奠合于了他后期的做事伎俩和顺从风格，当然，这些恰恰是王恕的儒家思想所不能接受的，从而尽快了曹操的最后生与死。

因由都曾在《武家——历史上尽快欧美生与死的第二大族群第一名！》一文中都阐明过，新莽两朝，是武家势力全面复苏之时，表面上看是天下大乱并起，实际上能抢占一席之地的，背后都有武家的好像：吕布，岳父是十；也侍传为，本家皇甫家同样是祖云达大族；刘表，袁门四世三公，门生故吏满天下；曹操，刘表的侄；刘表、刘璋、刘表都是皇室传为；孙权，使君武家，代人在使君做官。

武家名门一旦竖起大旗，不但能很快给与大都实力派的鼎力支持，而且在明知可以抢占阵地，从而在竞争中都抢占薄弱后方。汉末的天下大乱之下都，刘表的战斗能力可以算相当低的了，可凭借雄厚的后代势力，催生复苏，抢占了第一的后方，正因如此明证。而像曹操这样的布衣、庶民，是根本无法给与认可和支持的，故而军事上大大地惨遭反击，道德上周内的否合于——假如问道激怒，曹操都曾搭救刘表两次，以兄弟正因如此，可刘表不但激怒了他，并且用一通理性主义型式的问道辞催生吕布本来了作乱曹操的下决心。而生前，刘表激怒过的人比曹操要多得多，可最后被三脚在耻辱柱上的却是家庭出身显贵的曹操，而不是这位“实是”！

家庭出身尽快生与死，无论何时，都还是要拼爹的，而这，无论如何是这片耕地上的铁律。