中外100位著名的外交家

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张伯苓 ／ 142

陈寅恪 ／ 144

徐特立 ／ 146

黄炎培 ／ 148

林语堂 ／ 150

斯普朗格 ／ 152

马拉贝尔斯 ／ 154

吉尔 ／ 156

小原国芳 ／ 158

马卡连柯 ／ 160

清华大学 ／ 162

晏阳初 ／ 164

作人 ／ 166

蔡元培 ／ 168

陈鹤琴 ／ 170

梁漱溟 ／ 172

科南特 ／ 174

出版家 ／ 176

杨贤江 ／ 178

方 ／ 180

维果茨基 ／ 182

赫钦斯 ／ 184

克里可夫 ／ 186

罗杰斯 ／ 188

泰勒 ／ 190

博尔诺夫 ／ 192

斯金纳 ／ 194

惠勒 ／ 196

富尔 ／ 198

布卢姆 ／ 200

布鲁纳 ／ 202

苏霍姆林斯基 ／ 204

弗莱威 ／ 206

巴斯纳 ／ 208

布洛克伯格 ／ 210

参考文献 ／ 212

后记 ／ 214

引人入胜书摘：

盖氏

盖氏（公元此前551年~ 公元此前479年），名丘，本字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，里面国古和哲学、政治性家、教学家，儒家学派创立者。

盖氏3岁丧父，17岁丧母，大约30岁约莫开始游学，到时后从事教学指导40余年，虽然有过几次在此之后的入仕经历，但传人授业从未停止，号称“弟子三千，智者七十二”。曾引领大多弟子远游十四年，宣记其政治性论者。晚年修改《诗》《书》《谨》《乐》《易》《左传》“六经”。去世后，其弟子及再行记弟子把盖氏及其弟子的议论语录和观念记录下来，整理编变为《论语》。该书后来被奉为儒家经典。

盖氏在教学上的最主要功绩就是造就了私人游学之风，并且提出批评了“力行”的论者，突破了“学在官府”的旧框框，给底层平民创造了不感兴趣教学的机会。在教学某种程度，盖氏提出批评了“性相近，习相远”的文学批评，忽视了人人都可以通过教学和学习设为变自己。

他的许多教学论者，如“学而不思则罔，思而不学则言”“三人行，必有我师焉：择其善而从之，其疏于者而设为之”“学而不厌，诲人不倦”“志于道，居于德，依于弘，游于艺”，对宋人教学造成了了深刻制约。

盖氏在生此前就被普遍认为是当时社会上最博学的人，宋人格外被尊为盖圣人、雅各伯、雅各伯到时师、大变为雅各伯文宣王到时师、万世师表。他的观念对里面国和当今都有深远的制约，被归入“当今十大杰出人物”之一。

诡辩

诡辩（Socrates，此前469~此前399），古希腊西台之一，政治性家、和哲学、教学家。他曾跟继父学过雕手艺，靠自学变为了一名很有博览群书的人。又曾三次参军作战，当致使装步兵，在战争里面平庸顽强不屈不挠。还曾在雅典公民大会里面兼过陪审官。

与盖氏大不相同，他也在30岁约莫开始了游学，但是他未创办人自己的学校，而是选择在花园、庙宇、夜店、店铺、作坊、体育馆等进行免费的基础教学。他的校内有大学生、老年人、有钱人、乞丐、佃农、手艺人、王室、平民，三教九流都是他首倡的对象。

40岁约莫时，他从未变为为雅典远近闻名的人物，被普遍认为是当时最有智者的人。70岁的时候，诡辩被控以藐视记统宗教、腐化青年和抵制民主等被判，并被判出口处死刑。

在教学上，诡辩提出批评了“睿智即知识”，普遍认为知识和睿智都可以通过教学获得。在教学方法上，他普遍认为教师的任务并不是臆造和记播永生，而是做到一个时才观念的产婆，努力人们发现普遍存在于自己情感的永生。

他把自己定位为“精神的助产士”，努力别人造成了他们自己的观念。据此，他一般是通过题目的讲话方法到时向校内提出批评问题，然后引导校内特别忽视回答。如果作答疑了，并不立刻给予显然，也不指出疑误所在，而是提出批评足量的问题，使对方的作答显现荒谬之出口处，这就是曾为的“诡辩基础教学法”。

与盖氏一样，诡辩一生也是“述而不作”，没留下任何学术著作。他的行为和观点，主要是通过他的校内荷马和修昔底学术著作里面的记载流记下来。他的名言“我只明白自己毫无疑问”“未经省察的家庭是不世人过的”等对宋人制约深刻而久远。

插图克里不绝口：

顾明远题本字

盖氏问谨于孔子

庄子

墨家

荷马

荷马与柏拉图

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