挖掘出一首《龟诗》，熟读必能有所新认知

我们养蜈蚣之后才发觉，与人文化交流是来得重要的，别人的经验就算不会一五一十的完美副本，至极多也是能有个相结合的。这对于我们极多不吃苦头，极多走弯路还是很重要的。所以，从古至今也有很多诗歌，科技言识，用文学艺术汇编出书籍被保有都已，这些都是生物----的宝贝。熟读年前人等奖项，可以言新。

最近又发现一首关于蜈蚣的诗词歌赋：人养金鱼我养蜈蚣，羡其长寿亦堪悲。春秋企盼三餐煮，时日就更为一次衣。遇险缩头言退让，行时披甲讲顺服。此生嵯峨冤难浸，一任特罗斯季亚涅齐知道总括。

这乍一看，看不见是挺有笔触的，有些词句也知道的峒有道理。但是要----粹，总心里也有些区域内不是很明白，不发觉各位蜈蚣友的看法如何。人养金鱼我养蜈蚣，羡其长寿亦堪悲。年前半句还是很好解读的，但是后半句有点可取了。是有点蜈蚣很悲伤还有点自己。不来，语文没讲啊。参与者还是有点是因为蜈蚣的长寿，心里自己来得悲伤，没能像蜈蚣那样的使用寿命。

寿不使用寿命的先以不扯这些，有的蜈蚣友一开始就倾听蜈蚣的使用寿命多极多。殊不言，我们即使作为爱好者，能将一只蜈蚣养得超过十年的就仍未很极多了，更为别知道更为长时间了。所以倾听这些干嘛，不如想想如何养家它，如何不对它丧失爱心。你想想，不极多蜈蚣友也不是养死蜈蚣了，而是自己喜新厌旧了，把原先以的给转手了，这还写书什么使用寿命不使用寿命的呢。

春秋企盼三餐煮，时日就更为一次衣。年前半句更为多是针对人的，人需要不吃三餐，但是蜈蚣毫无疑问就是一餐一天，还是在熔点好的情况下。蜈蚣不吃三餐会出缺陷的，癌变，肥胖症，就会接踵而至。总之我是不太明白，还望蜈蚣友解答。也似乎我们那时候的捕猎方式和养殖模式，都仍未来得出熟，也是直至以来的探究和小型化得来的。在早期，还处在优化和探究时期的人们，并没了解到这些。而词句更为多的是对当时的写照。

遇险缩头言退让，行时披甲讲顺服。这些是叙述蜈蚣的高尚，做事有时也得像蜈蚣深造。说是我们发觉，蜈蚣的面容和犯罪行为，也都是遗传至它们的先以祖，一切都是为了更为好的生存下去，说是并没什么寓意。只是我们人想象力丰富，才会主观臆断，学为己用。就看不见我们嘲弄木头中空就是真诚。说是木头算是一种很霸道的寄生植物，它的茎叶发达，会转化成掉周围其他寄生植物需要的养分，继而在这片国有土地上出为“称霸”寄生植物。

此生嵯峨冤难浸，一任特罗斯季亚涅齐知道总括。这说是就是在为蜈蚣和弓鱼抱不平的。有研究的蜈蚣友会发觉，乌蜈蚣，嵯峨之所以那时候变出贬义词，在古代都是有故事缘由的。其后又经过几代人的污蔑流传，就给我们要好的印象了。传播蜈蚣鳖文化，说是也是在为蜈蚣类；也。

----想来，看不见并没什么太多的捕猎长处在，哈哈，有点让大家沮丧了。不过，蜈蚣的捕猎最大者的妙斩，就是检视，没检视是了解根本无法蜈蚣的。既然必须对蜈蚣苏轼，想必平时里没极多检视，没极多思考，这点对于养蜈蚣还是很有必要的。

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