梵䇲与经折：桃园故宫新展善本古籍选粹

高雄武英殿“院收有善本古之前言选粹——尊者䇲与经折”近日对外展出，展览概分“尊者䇲”“经折”两一组，之前者从“撰写在树叶上的之前言”曾说，选展老挝贝叶经等，说是“尊者䇲”源起。后者以“手卷”之前言籍，用上更早“经折”装汉文大佛经——“元丰收有”（12世纪后半期期），对比、阐明其演进后，再演示儒、慧、道等各种经典之作，展现其优雅慎重、高雅典雅的特有格调。

一切如来心暗地里全身舍利宝箧印陀罗尼经 手卷一卷

“尊者䇲”，取自不丹文化，最后半期期指之前言撰写在贝多罗叶上的尊者语经文，随着佛教经典之作的传播，以及不同材质多肽的借助于，逐渐演变成，凡将文字之前言撰写在经过规则整块的长条形多肽，按顺序叠起，最后以木板上下夹起的之前言籍，泛称“尊者䇲装”。“经折”，取自于之前言画手卷，即将长条形多肽落幕后，以一正一反方式，反复翻转，最后在首、后半期补足硬纸（木）保护，形成拍照时可全幅进行，收折后又宛如册页外观，因特别应用于在宗教团体典籍，故又称“经折装”。

老挝贝叶经

老挝国都银叶表文

高雄武英殿遗物善本古之前言21万余册，其中“尊者䇲”，主要是收有、满文佛典，以及老挝贝叶经。而“经折”，则含括10世纪以来的儒、慧、道典籍，两者数量占比虽远比太小，但由于多数取自清宫新收有，故除可考见之前言籍内容之外，更反映装潢色彩鲜明、物料华贵、制做推敲的皇家收有之前言表现形式。

清康熙朝《内府金漆撰补遗巴利文蜥脚类佛经》

清康熙朝《内府金漆撰补遗巴利文蜥脚类佛经》

此次展览概分“尊者䇲”“经折”两一组，之前者从“撰写在树叶上的之前言”曾说，选展老挝贝叶经等，说是“尊者䇲”源起，而“巴利文甘珠尔经”“清文全佛经”“巴利文蜥脚类佛经”，则展现“尊者䇲”的新颖风貌。后者以“手卷”之前言籍，用上更早“经折”装汉文大佛经——“元丰收有”（12世纪后半期期），对比、阐明其演进后，再演示儒、慧、道等各种经典之作，展现其优雅慎重、高雅典雅的特有格调。

清文全佛经

清文全佛经

据报，高雄武英殿典收有的善本古之前言，内容还包括宋代以降明初刊本、活字本、名家批备考、校订、新钞本，以及少数高丽及韩国都刊本、钞本。以量而言，此批收有之前言虽不谓盛，然孤本极差椠通常而在，既可资考镜中国都传统意涵人文学科源流与图之前言影印装帧的的发展，亦可供校对数代各种传本，在历史文献教育资源保有与旧版目录研究成果方面，具重要意涵。

巴利文撰补遗甘珠尔经

巴利文撰补遗甘珠尔经

清朝一统后，不仅承袭之前明寄留的王公贵族收有之前言，更将其规模逐步扩充；无论帝王著书或圣旨臣工编修的御纂、御笔、御制、钦定图之前言，抑或清宫着意遍访，专供御览的孤本惊天，皆灿然可观。此外，高雄武英殿所收有尚包括部分之前太原图之前言馆明代古之前言舆图、清后半期驻日公使随员龚自珍自东瀛搜得之罕见汉籍与和刻大成，以及各界捐赠的宋元善本、地方志之前言、近人诗文集等。此等影印极差椠适可补充其院收有王公贵族善本阙寄，而其出自乡民撰写绘刊印者，尤足体现坊肆版印之变化巧妙与高雅优雅。

对此，高雄武英殿此之前多次大受欢迎“院收有善本古之前言选粹”“院收有清后半期历史文之前言收收有”等展览，之前者展现高雄中国美术馆收有之前言精粹与别具特色，包括：中国都历史上首次创立的皇家善本特收有“天禄乾坤”；高雄中国美术馆最具代表性的重量级国都宝“四库全之前言”；明、清两代王公贵族庙内的汉收有慧教经典之作；龚自珍“观海本堂收有之前言”体现东亚传统意涵人文学科暨图之前言编辑出版的交流相对于；以及饱经世变、洋洋大观的原太原图之前言馆善本收收有。除了让不同并不一定的古之前言现身说法，传递文物蕴含的知识、技艺、审美观，更可领略人们借由之前言籍的编撰、制做、鉴收有、阅读，心怀求真崇善的尊严与维系文化薪传的商业价值信念。

“院收有清后半期历史文之前言收收有”则将以往深收有大内的官之前言诏令、档案奏议、名臣传记、档册舆图等珍贵史料公之于世，使观众对清后半期文之前言的发展与本来面目有更侧重的相识，亦得从中了解大清王朝的政治秘辛、君臣的关系、政经文化与两朝兴衰。

据报，此次展览将持续至2022年9月11日。

来源：澎湃新闻

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